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La fête de l’Ascension : que célèbrent les catholiques ? et croire en la Vierge Marie.

La fête de l'Ascension : que célèbrent les catholiques ?

La date de la fête de l’Ascension varie d’année en année : en 2024, elle a été célébrée le jeudi 9 mai. La fête, qui est un jour saint d’obligation dans les diocèses du monde entier, a lieu 40 jours après Pâques, conformément à avec la référence scripturaire dans les Actes. Pour des raisons pastorales, la solennité de l’Ascension peut être transférée au septième dimanche de Pâques, conformément aux « Normes générales pour l’année liturgique et le calendrier ». Cela permet d’attribuer la fête, dans les endroits où elle n’est pas observée comme jour saint d’obligation, à un dimanche.

1 – Que célèbrent les chrétiens ce jour-là ?

Le jour de l’Ascension, les églises chrétiennes célèbrent l’ascension du Christ au ciel. Après sa mort et sa résurrection, il quitte ses disciples tout en continuant à être présent à leurs côtés, mais d’une manière différente. Le Christ promet de leur envoyer la puissance du Saint-Esprit. Cette fête est basée sur le récit de l’ascension du Christ dans les Évangiles.

2 – Sur quels passages évangéliques se base la célébration de cette fête ?

Cet événement est relaté dans l’Évangile de Marc 16 : 19, l’Évangile de Luc 24 : 51 et les Actes des Apôtres 1 : 6-11. Les Actes des Apôtres déclarent que 40 jours après Pâques, Jésus apparut une dernière fois à ses disciples et leur annonça : « Vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins… jusqu’aux extrémités de la terre. .’ Quand il eut dit cela, pendant qu’ils le regardaient, il fut soulevé et une nuée le déroba à leurs yeux. » L’Évangile de Luc précise que les apôtres « revinrent à Jérusalem remplis de joie ».

3 – Pourquoi la fête de l’Ascension est-elle célébrée un jeudi ?

Le jour de l’Ascension tombe toujours un jeudi car l’Église célèbre cette fête 40 jours après le dimanche de Pâques, jour de la résurrection de Jésus. Ce nombre de 40 jours vient des Actes des Apôtres, où Luc écrit que Jésus « se présenta à eux vivant, par de nombreuses preuves, après avoir souffert, leur apparaissant pendant quarante jours et parlant du royaume de Dieu ». (Actes 1:3).

Quarante est un nombre que l’on retrouve régulièrement dans la Bible. Cela représente la durée d’une existence humaine. « Le nombre quarante est symbolique », explique le père jésuite Marcel Domergue. « Cela représente la durée de l’existence humaine et même la durée de l’histoire humaine. Ainsi, Noé affronte les eaux mortelles de l’abîme antique pendant quarante jours. Une nouvelle naissance, une nouvelle création. »

4 – Pourquoi dit-on que le Christ monte au ciel ?

Lorsque la Bible parle du « ciel », cela ne signifie pas que Jésus-Christ s’en va dans l’espace. Le bibliste Jacques Nieuviarts explique : « Le langage biblique ne peut placer Dieu qu’au sommet, au sommet de l’univers, alors que le lieu de la mort, mais aussi celui du mal, est vers le sol, ou même plus bas, jusqu’au schéol. » En disant que Jésus est monté au ciel, les Évangiles veulent dire que, tout comme il est « descendu » pour assumer la condition d’homme, Dieu l’a élevé au-dessus de tout, « au sommet de l’univers ».

5 – Est-ce le premier récit d’ascension dans la Bible ?

Non, le récit de l’Ascension du Christ n’est pas le premier du genre dans la Bible. Dans l’Ancien Testament, on retrouve l’histoire de l’échelle de Jacob et, plus célèbre encore, le départ d’Élie à la fin de sa mission. Ce prophète ne meurt pas mais est emmené au ciel sur un char de feu (2 Rois 2 : 1-14).

À travers cette image, le récit vise à signifier qu’Élie n’est pas mort. Le livre du prophète Malachie, qui conclut l’ensemble prophétique de la Bible, annonce son retour comme précurseur du Seigneur lors de sa venue (Malachie 3). C’est un récit qui évoque aussi un passage de flambeau, du prophète à son disciple – comme le sera celui du Christ à l’Église.

6 – Depuis quand le jour de l’Ascension est-il un jour férié ?

Très vite, cette fête prend de l’importance dès les premiers siècles. En France, lors du concordat signé entre Napoléon Bonaparte et le pape Pie VII, l’Ascension restait l’une des quatre fêtes obligatoires, avec Noël, l’Assomption de Marie et la Toussaint. Autrement dit, ces jours sont célébrés par les chrétiens comme le dimanche et sont donc des jours fériés. Cette obligation légale a été maintenue en France en 1905 dans le cadre de la loi de séparation de l’Église et de l’État.

7 – L’Ascension et l’Assomption sont-elles essentiellement la même fête ?

Non. Le 15 août, les chrétiens célèbrent l’Assomption de Marie, qui commémore l’ascension de la mère du Christ au ciel. Le mot « Assomption », qui vient du latin « assumere », signifiant « prendre » ou « emporter », illustre l’ascension du corps et de l’âme de la Vierge Marie. Cette fête ne s’appuie pas sur un texte biblique, mais sur une tradition populaire qui a poussé l’Église à définir l’Assomption de Marie comme dogme en 1950.

La Signification de la Dévotion Mariale

La prière à Marie représente un aspect essentiel de la foi chrétienne, profondément ancrée dans la doctrine catholiques depuis des siècles. C’est un fondement sur lequel les fidèles s’appuient pour trouver confort, direction et intercession dans leur marche avec Dieu. Au fil du temps, cette piété a gagné en force par les écrits bibliques, les coutumes ecclésiastiques, ainsi que le modèle des saints qui ont témoigné de leur respect à Marie mère spirituelle bienveillante.

L’usage du Rosaire

Cette prière traditionnelle mariale occupe une place centrale au sein de la spiritualité de un grand nombre de fidèles. En récitant les mystères joyeux, douloureux, lumineux et glorieux, les dévots méditent dans les événements liés à Jésus et Marie, renforçant ainsi leur lien spirituel avec eux. À travers chaque Ave Maria, ils manifestent leur foi en l’intercession de Marie et leur désir de suivre les enseignements du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son ouvrage sur la dévotion authentique à la Vierge Marie, encourage les chrétiens à pratiquer régulièrement la méditation sur les mystères du rosaire pour approfondir leur lien avec la Mère de Dieu. Cette pratique ancienne, transmise de génération en génération, reste une source d’illumination spirituelle pour ceux qui ont la foi, les aidant à se connecter avec la divine Dame du Ciel.

L’incitation à la prière

Unissons nos voix dans la prière, frères et sœurs, dans l’unité de notre espérance, en Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde tourmenté par la guerre et la division, optons à la prière pour trouver pour retrouver la sérénité et la réconciliation. Les chrétiens ont la possibilité exprimer une prière pour la Vierge Marie ici. Que nos prières s’élèvent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur à Dieu, afin qu’il guide nous guider nos chemins vers le chemin de la justice et de la vérité. L’apôtre Paul nous dans ses épîtres à prier sans cesse, en toutes circonstances, pour que notre communion avec Dieu reste constante et ardente. La prière, quand elle est sincèrement offerte, a la capacité de changer nos cœurs et de modifier le cours de l’histoire.

Les leçons du Pape François

Le Saint-Père, dans ses écrits éclairés, publiés par Bayard, nous rappelle la signification de la prière journalière. À travers ses homélies et ses audiences générales, il nous incite à cultiver un lien personnel avec Dieu, en s’appuyant sur la méditation de la Parole biblique et la récitation du rosaire. Sa conduite d’humilité et de compassion nous encourage à approfondir encore notre prière et à rechercher la présence de Dieu dans tous les aspects de notre quotidien. Le pape Jean-Paul II, dans son écrit sur la foi chrétienne, nous souligne que la pratique de la prière est le fondement de notre vie spirituelle et que c’est par elle que nous trouvons notre unité à la volonté divine. La prière quotidienne, enseignée par les pontifes successifs, est une bouée d’espoir dans les tempêtes, un fondement solide auquel les âmes peuvent s’appuyer.

Les publications provenant de Lelièvre et Hubert

Dans le cadre de la spiritualité, l’église préconise le recours à la prière, et durant la prière, les croyants effectuent le signe de croix tout en récitant le Je vous salue Marie. Des penseurs contemporains, comme Lelièvre et Hubert, nous incitent aussi à réfléchir sur la puissance de la prière, à travers leurs écrits inspirants. Leurs ouvrages, porteurs de riches enseignements spirituels, nous orientent sur le chemin de la foi et nous invitent à trouver dans les richesses de la tradition chrétienne pour nourrir notre spiritualité. En réfléchissant sur leurs ouvrages, nous explorons de nouvelles voies de développer notre connexion avec le divin et de grandir dans notre cheminement vers la sainteté. L’apôtre Jean, dans l’Évangile, nous rappelle que le fait de prier est une puissante voie pour rester en communion avec Dieu et de bénéficier de ses grâces. Chaque paragraphe de leurs publications ressemble à une invitation à une prière ardente et à une existence imprégnée de la présence divine. Dans notre quête de connexion spirituelle, chaque lecture devient un appel à aspirer à le sacré, à travers la méditation et la contemplation.

La dévotion dans la chapelle

Dans nos lieux de culte modestes ou majestueuses, tournons-nous vers Dieu en toute confiance et humilité, sachant qu’il écoute nos supplications avec une sollicitude infinie. Que chaque bougie allumée, chaque Ave Maria récité, constitue une offrande à notre Seigneur ainsi qu’à la Vierge Marie. Que nos moments de prière dans la chapelle soient des moments de bénédiction et de renouvellement spirituel, nous renforçant pour faire face à les épreuves avec courage et foi. Sainte Bernadette Soubirous, qui a reçu les apparitions de la Vierge Marie à Lourdes, nous démontre la valeur de la prière dans l’existence des catholiques et l’efficacité de l’intercession de la Vierge Marie. Chaque personne qui entre dans une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, est une rencontre avec le divin, une étape importante sur le chemin de la transformation intérieure. À travers les textes sacrés, tout croyant est invité à contempler la croix du Christ, à méditer sur son sacrifice, et à trouver réconfort et espoir dans la grâce salvatrice qu’elle offre.

La prière comme remède pour l’intérieur

Tel un thérapeute pour notre être intérieur, la prière nous guérit et nous renforce au cours des périodes de douleur et de désespoir. Elle nous rappelle que la présence divine ne nous quitte jamais, même lorsque nous traversons les ténèbres les plus profondes de notre existence. En nous penchant vers lui à travers la prière, nous trouvons la force intérieure dont nous avons besoin pour traverser les épreuves et pour affronter l’avenir avec espérance et confiance. L’acte de prier est comme une fontaine d’eau vive qui satisfait notre soif spirituelle et qui, sur notre chemin de foi, nous régénère.
À chaque prière prononcée, à chaque intention portée, nous trouvons un réconfort céleste, une guérison spirituelle, qui va au-delà de les limites de la condition humaine. Chaque page de la Bible est une invitation à communier avec Dieu, à lui confier nos fardeaux, et à bénéficier de sa grâce régénératrice.

Un regard différent sur l’acte de prier Marie

La dévotion à Marie constitue une pratique profondément enracinée dans la tradition catholique chrétienne, fournissant un lien spirituel précieux pour les croyants à travers le globe. Comme figure maternelle spirituelle et intercesseur dévoué, Marie est invoquée avec ferveur lors des instants de nécessité et de reconnaissance. Le rosaire, avec ses mystères contemplatifs, dirige les fidèles dans leur cheminement spirituel, les aidant à méditer sur Jésus, son fils, à travers le regard de la Vierge Marie. Cette affection envers Marie se reflète dans les sites sacrés comme Lourdes, où les fidèles convergent à la recherche de consolation et de guérison, symbolisant la profonde connexion entre la foi catholique et l’adoration de Marie. Les écrits inspirants de théologiens comme Lelièvre et Hubert fournissent une réflexion précieuse sur la valeur de la prière à Marie et son rôle dans la vie spirituelle des croyants. Par le biais d’une lecture approfondie de textes de dévotion et des Écritures, les adeptes approfondissent leur compréhension de la vénération de Marie et nourrissent une connexion plus étroite avec la Vierge Marie, notre mère spirituelle. Dans un monde où prédominent les conflits et les troubles, l’invocation de Marie est un sanctuaire de calme et de confiance, incitant chaque individu, quelle que soit sa position dans la foi catholique, à se tourner vers la Vierge Marie avec confiance et dévotion. Unissons donc nos prières, avec un cœur sincère et humble, en saluant Marie comme notre mère et notre intercesseur, et en lui confiant nos prières et nos désirs les plus profonds. Dans cette démarche de foi, tout adepte est convié à suivre la liste des prières et des intentions du cœur, sous la direction du saint Père et les ressources spirituelles inestimables disponibles sur des plateformes comme Aleteia. De cette manière, avec une humble confiance et un cœur ouvert, adressons notre prière quotidienne à Marie, lui demandant son intercession maternelle, ainsi que la grâce de persévérer dans la prière ardente.
Que notre dialogue avec le sacré constitue notre refuge et notre réconfort quelle que soit la situation. Que nous nous tournions en direction de Marie, notre mère du ciel, avec une foi inébranlable et un cœur ouvert, convaincus qu’elle plaide en notre faveur devant son fils bien-aimé. Que la prière soit notre guide vers la voie de la sainteté, nous approchant toujours plus de Dieu et de son amour sans limites.

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