Le succès des Chevaliers repose sur le désir de charité du fondateur et prière en début de journée.
À bien des égards, l’abbé Michael J. McGivney n’était qu’un membre de plus de ce groupe de prêtres irlando-américains qui travaillaient dur et qui se consacraient à la construction de l’Église en Amérique dans les dernières années du 19e siècle. Mais sur un point vraiment extraordinaire, il était unique : avant l’âge de 30 ans, Michael McGivney avait fondé ce qui allait devenir la plus grande organisation d’hommes catholiques au monde : les Chevaliers de Colomb.
Cela s’est produit, en grande partie inaperçu, début février 1882 à New Haven, Connecticut, dans le sous-sol de l’église St. Mary. Le jeune vicaire avait rassemblé 80 laïcs catholiques – irlandais-américains comme lui – qui ont voté en faveur du lancement du nouveau groupe. Personne, et encore moins l’abbé McGivney, ne soupçonnait que 142 ans plus tard, les Chevaliers de Colomb deviendraient un organisme international de 1,9 million d’hommes catholiques et une puissante force pour le bien.
« L’abbé McGivney est trop modeste pour s’attribuer un quelconque honneur », dira plus tard l’un de ses associés laïcs. « Mais si cet Ordre réussit… l’honneur en tant que fondateur lui reviendra. » L’histoire seconde ce jugement.
La contribution du curé de la paroisse aux États-Unis a récemment été soulignée lorsque St. Mary — où sont enterrés les restes de l’abbé McGivney — a été choisie pour accueillir la messe de la veillée de Pentecôte du 18 mai, qui a servi de lancement de la route orientale du pèlerinage eucharistique national.
Cependant, la réussite de l’abbé McGivney est mieux appréciée dans le contexte de l’immigration catholique aux États-Unis au XIXe siècle, notamment dans la lutte parfois désespérée des nouveaux arrivants pour survivre et s’épanouir face à l’hostilité nativiste. La collision de ces deux forces puissantes – l’immigration et l’anti-catholicisme – a été au cœur de beaucoup de choses qui se sont produites dans le catholicisme américain au cours de ces années-là.
En 1820, la population catholique des États-Unis ne comptait que 120 000 personnes. Alors la grande explosion commença. Au cours du demi-siècle qui a suivi, 2,7 millions d’immigrants catholiques ont afflué dans le pays. En 1900, il y avait 12 millions de catholiques américains, soit une multiplication par cent.
Tous les immigrants ne venaient pas d’Irlande, mais beaucoup le faisaient. Leur nombre augmenta rapidement : 52 000 dans les années 1820, 171 000 dans les années 1830, 656 000 dans la décennie suivante, plus d’un million dans les années 1850. Les premiers Irlandais étaient relativement aisés et majoritairement protestants. Mais au milieu du siècle, alors que l’Irlande était en proie à la famine et à une pauvreté extrême, les nouveaux arrivants étaient en grande majorité catholiques et pauvres.
Ils ont eu du mal à s’enraciner et, avec le temps, ils ont réussi. Dans un sermon prononcé en 1871, le cardinal James Gibbons de Baltimore, chef irlandais-américain des évêques américains, a salué la diaspora irlandaise comme l’expression du plan de Dieu selon lequel les Irlandais joueraient un rôle important dans « l’établissement et la prospérité de la plus grande république du monde ». monde. »
En 1834, un couvent d’Ursulines à l’extérieur de Boston fut entièrement incendié par une foule en colère. Dans les années qui ont suivi, des violences anticatholiques et anti-irlandaises ont éclaté dans d’autres villes. En lançant un nouveau groupe anticatholique en 1842, des ministres protestants résumèrent les sentiments largement répandus en déclarant que les principes catholiques étaient « subversifs à la liberté civile et religieuse ». Lorsque des prêtres comme Michael McGivney cherchaient à promouvoir les intérêts de leur Église et de leurs fidèles, ils avaient du pain sur la planche.
L’abbé McGivney est né le 12 août 1852 à Waterbury, Connecticut, l’aîné des 13 enfants d’un couple d’immigrants nommé Patrick et Mary Lynch McGivney. Six de ses frères et sœurs sont morts en bas âge ou pendant l’enfance. Son père travaillait dans une usine de laiton de Waterbury.
Apprenant vite, le jeune Michael ressent très tôt une attirance pour le sacerdoce et se prépare au séminaire. Après des études au séminaire St. Mary de Baltimore, il fut ordonné en décembre 1877 par l’archevêque (plus tard cardinal) Gibbons. Sa première affectation était à St. Mary’s à New Haven.
Là, il devint convaincu qu’une organisation caritative pour les hommes catholiques était nécessaire pour fournir un soutien financier à leurs familles en cas de besoin, tout en gardant les hommes eux-mêmes hors des griffes des sociétés secrètes anticatholiques. Le prêtre et ses associés laïcs ont exploré diverses options, notamment la création d’une branche locale d’un groupe déjà existant. Finalement, cependant, ils ont décidé de lancer une toute nouvelle organisation – un « ordre de bénéfices coopératif » qui s’appellerait les Chevaliers de Colomb.
Le choix de ce nom était significatif. « Columbus » était une réponse aux fanatiques qui cherchaient à refuser aux catholiques une place en Amérique – un rappel verbal que c’était un catholique, Christophe Colomb, qui avait découvert l’Amérique en premier lieu. « Knights » était une affirmation de la loyauté chevaleresque des membres envers l’Église face au sentiment anti-catholique et anti-irlandais.
Le jeune prêtre accepta le poste de secrétaire du nouveau groupe, mais plus tard il accepta le poste, moins exigeant, d’aumônier suprême. Dans son livre « Foi et fraternalisme : l’histoire des Chevaliers de Colomb », l’historien de l’Église Christopher J. Kauffman note qu’au début, les dirigeants des Chevaliers « ont été confrontés à de sévères critiques, ont connu une profonde désillusion et ont sérieusement douté de la valeur de leurs efforts ». Il attribue la survie du groupe à « la persévérance et l’optimisme » de l’abbé McGivney.
Deux ans après la fondation, l’abbé McGivney a été nommé curé de l’église St. Thomas à Thomaston, Connecticut. La responsabilité d’une deuxième paroisse accompagnait également ce poste. Travaillant seul, il assumait une charge pastorale éreintante tout en réussissant à rester actif dans la défense et la promotion des Chevaliers. Jamais physiquement robuste, il contracta en janvier 1890 une pneumonie. Sa santé s’est dégradée au cours des mois suivants et il est décédé le 14 août. Il n’avait que 38 ans. Ses funérailles et l’inhumation dans sa ville natale de Waterbury étaient des événements publics majeurs.
Le processus qui pourrait un jour amener l’Église à reconnaître l’abbé McGivney comme saint a été officiellement ouvert en 1996. En 2020, il a été béatifié à la cathédrale Saint-Joseph de Hartford, dans le Connecticut, après que le Vatican a confirmé un miracle de guérison par son intercession.
Et la croissance des Chevaliers de Colomb eux-mêmes n’est pas loin d’être miraculeuse. Au début, majoritairement irlandais, les près de 2 millions de Chevaliers forment aujourd’hui un corps ethniquement et racialement diversifié, avec des membres aux États-Unis, au Canada, au Mexique, aux Philippines, dans les Caraïbes, en Amérique centrale et dernièrement en Pologne, en Ukraine et en Lituanie.
Pendant ce temps, leur réussite matérielle alimente un impressionnant programme de charité et de bonnes œuvres. Aux niveaux national et international, le groupe distribue chaque année des millions de dollars, dont plusieurs millions au pape et au Saint-Siège. À tous les niveaux, les Chevaliers de Colomb constituent une source majeure de soutien financier et humain pour d’innombrables bonnes causes.
Depuis le début, le patriotisme a été un élément majeur du programme des CdeC. En fait, c’est le thème spécial du Quatrième Degré du groupe : ces hommes avec des bérets et des épées qui sont très visibles lors de nombreux événements religieux. Selon Kauffman, cet accent mis sur le patriotisme rappelle qu’à ses débuts, le groupe « offrait aux immigrants de première et deuxième générations un « rite de passage » dans la société américaine » et constitue « un exemple classique de la volonté d’assimilation d’une minorité. »
Sans aucun doute vrai. Pourtant, ces dernières années, les personnes familières avec le groupe ont senti un changement, la fidélité aux croyances et aux valeurs catholiques amenant de plus en plus les Chevaliers de Colomb à adopter une position contre-culturelle à l’égard de la culture laïque. Cela est particulièrement vrai sur des questions comme l’avortement et le mariage homosexuel, où leur engagement ferme envers la vie humaine fait des Chevaliers un élément important du mouvement pro-vie et leur soutien au mariage traditionnel les place en opposition aux autres versions.
Il semble probable que l’abbé McGivney n’en attendait pas moins de ses Chevaliers.
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Un de supplication individuelle pour nous ouvrir avec Dieu.
Cher Père divin, je me présente devant toi afin que je puisse te remercier à cause de cette nouvelle journée. Je t’adore en raison de ton amour et aussi ta fidélité envers moi. Je te supplie de me remplir de ta présence et de m’accorder la grâce d’éprouver ta près de moi tout au long de cette journée. Je te confie toutes mes préoccupations, mes plaisirs, mes afflictions, mes désirs et mes espoirs. Puisses ton esprit sacré illumine mon esprit et fortifie ma foi, de sorte que je puisse marcher dans tes voies et effectuer ta volonté. Octroie-moi la grâce de vivre selon la compassion dont tu nous as montré le modèle à travers ton Fils bien-aimé, Jésus-Christ.
Note de compréhension :
La prière nous emmène dans le famille divine, où le Seigneur le Père nous prend tel ses fils et filles bien-aimés. À travers cette connexion familial, nous trouvons la puissance et la consolation en vue de traverser les épreuves de ce monde. Elle nous rappelle la parole du disciple Pierre, lequel encourage les fidèles à rester fermes dans leur foi, même face à au milieu des tourments de ce monde.
Renforcer notre lien avec Jésus dès le matin
Nous pouvons ruminer sur l’un des nombreux évangiles pour nous ouvrir avec Jésus. Par exemple :
Jean 15, 9-17 :
» Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais c’est moi qui vous ai choisis, et qui vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne. Ce que je vous commande, c’est de vous aimer les uns les autres. »
Demander pardon à Dieu en raison de nos péchés
Dieu Jésus, j’arrive te implorer de pardonner mes péchés. Je reconnais que je ne suis pas parfait et que j’ai besoin de ta miséricorde. Je te demande de me affranchir de chaque ce qui me éloigne de toi et de me octroyer la grâce de vivre en harmonie avec ta volonté. Que ta bénédiction divine éclaire les recoins les plus sombres de mon cœur, purifiant ma personne et me conduisant sur la route de la sainteté. Amen.
Discussion en le Seigneur de la même manière que parler avec un ami.
Nous pouvons discuter envers Dieu de la même manière que à l’égard de un ami proche, lui confier nos joies et nos peines, lui demander de l’aide dans nos défis quotidiens. Par exemple : Maître, merci en raison de cette nouvelle journée. Je viens te prier m’assister à être tolérant avec mes enfants et de me donner la vigueur de surmonter aux défis de la journée. Je te confie mes projets et mes soucis, et je supplie de me révéler comment je ai la capacité de te assister et t’honorer aujourd’hui. Accorde-moi, ô Seigneur, ton intelligence pour que je puisse prendre les bonnes décisions et ton soutien pour traverser les épreuves avec foi. Amen.
Un moment de calme pour entendre Dieu.
Après une prière et une méditation, il est essentiel de prendre quelques moment de silence afin de écouter cette voix de Dieu dans nos cœurs. Dans ce silence, il nous ressentir sa présence apaisante et obtenir ses inspirations afin de la journée à.
Se tourner vers le Christ afin de retrouver cette paix intérieure.
Nous sommes capables de prier Jésus de nous donner sa paix et de nous assister à écouter sa parole. Par exemple :
Seigneur Jésus, j’arrive te implorer de remplir mon propre cœur de ta tendresse. Je te demande m’assister me délivrer de chaque pensées et les diverses inquiétudes me perturbent. Aide-moi pour écouter ta parole et pour la mettre en pratique dans ma vie. Que ton Esprit Saint, ô Christ, soit ma force durant de cette journée. Amen.
Achever la prière matinale en offrant notre journée pour Dieu.
Nous pouvonsoffrir nos journée à Dieu et lui demander de la remplir de sa présence et aussi de sa bénédiction. Par exemple :
Seigneur, moi te confie cette journée entre ta mains. Que chacun de mes pas soit dirigé par ta divine sagesse, que chacun de mes paroles soit inspirée par ta amour. Que toutes mes actions soient accomplies selon ton volonté, pour ta divine gloire et tous bien. Que ta divine lumière éclaire ma route ainsi que que tu habites mon cœur. Amen.
Invocation d’imploration matinale.
La prière du matin consiste à solliciter pour les besoins de nos chrétiennes et de tous les chrétiens. Nous sommes capables de prier pour les personnes dans le besoin, pour les malades, pour les personnes qui se trouvent souffrent, pour les personnes qui se trouvent confrontées à des difficultés, pour les personnes découragées et pour les personnes qui sont dans l’erreur.
Prier pour chacun individus dans le besoin.
Seigneur, dans sa grande miséricorde, tu te implorons pour toutes personnes qui traversent de difficultés financières. Que lui leur accordes la force et aussi la persévérance afin de surmonter ces épreuves, ainsi que que tu leur apportes les ressources nécessaires afin de subvenir à chaque leurs besoins. Accorde-leur, Grand, ta providence pour guider leur pas dans les ténèbres de leurs soucis financiers.
On te demandons également en vue de l’ensemble des personnes qui luttent contre des problèmes de santé. Que votre main puissante se pose sur elles, Seigneur, pour les guérir et les réconforter dans leur douleur. Accorde-leur, ô, la force et le courage pour faire face à leurs défis de santé en confiance en ta divine providence.
On te implorons également pour l’ensemble des personnes qui sont confrontées face à de difficultés dans leur vie, peu importe ce que ce soit sur le secteur professionnel, relationnel ou bien émotionnel. Que sa grâce, Seigneur, soit leur soutien ainsi que leur réconfort dans ces moments d’épreuve. Accorde-leur, Grand, ton Esprit Saint afin de éclairer leur chemin ainsi que les guider vers la sérénité.
Enfin, nous te prions afin de chacune des personnes qui sont sans-abri, celles qui sont marginalisées ainsi que exclues de la société. Que votre miséricorde, Seigneur, se répande sur elles comme une douce rosée, leur apportant réconfort et également espoir dans leur détresse. Accorde-leur, Dieu Tout-Puissant, des mains généreuses en vue de les aider et aussi des cœurs compatissants afin de les accueillir dans leur communauté.
développement sur cette prière du matin.
Durant la prière, nous élevons nos esprits à l’égard de le Ciel, demandant la lumière de Dieu pour illuminer nos chemins obscurs. Marie, notre mère, nous guide dans ce cheminement, nous instruisant à contempler sur les mystères de la vie de son divin enfant. Elle nous guide vers Jésus, le rayon du monde, qui éclaire nos ténèbres et nous conduit à la vérité.
La oraison nous relie aussi à notre famille spirituelle religieuse, la communauté des croyants, où nous communiquons nos allégresses et nos douleurs, nos espoirs et nos craintes. Unis, nous formons le corps du Christ, désignés à témoigner de son affection. Par nos prières, nous sollicitons pour les nécessités des croyantes et des fidèles, présentant notre affection et notre pitié à ceux qui endurent.
Unissons-nous dans la prière matinale, dans notre foi, en nous tournant vers Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde troublé par les conflits et la discorde, recourons à la prière comme un moyen de trouver la paix et l’harmonie. Chacun faire déposer une prière pour la mère de dieu en faisant appel aux bénévoles. Que nos prières montent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur par Dieu, pour qu’il guide nous guider nos pas sur la voie de la vérité et de la justice. Saint Paul nous dans ses épîtres à prier sans cesse, en toutes circonstances, afin que notre communion à Dieu soit solide et passionnée. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, possède le pouvoir pour changer les cœurs et de modifier le destin de l’histoire.
Élever nos proches prières pour nos proches au Seigneur au lever du jour.
L’ultime ultérieure section de la prière du matin consiste à prier pour nos proches êtres chers, notre propre famille, nos amis et nos communauté. Nous pouvons prier pour leur bien-être, leur santé, leur sûreté, et leur réussite. Nous pouvons également prier pour nos adversaires et pour ces individus qui nous ont blessés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur démontrer la compassion.
Prier pour la vigueur et la sûreté de nos amis.
Dieu tout-puissant, nous autres te confions nos amis, notre familles avec nos amis. Protège, Ô Dieu, sur eux, et sauvegarde -les de tout danger et de toute maladie. Offre, Ô Seigneur, la santé du corps ainsi que de l’esprit pour eux, ainsi que la paix dans leur esprit. Puisses-tu permettre ta main puissante les esprits protège avec les individus dirige chacun au long de cette journée, afin qu’ils jouissent dans une tranquillité et aussi la quiétude.
Nous tous vers toi prions pareillement pour nos enfants, Dieu, pour qu’ils grandissent dans leur foi et dans l’amour de ton saint nom. Donne, cher Dieu, la sagesse avec la vigueur nécessaires pour affronter les épreuves de la vie, ainsi que conduise leurs pas sur le chemin de la vérité et de la justice.
Enfin, nous tous te prions pour nos amis et nos voisins, Seigneur, afin qu’ils expérimentent la joie de ton amour ainsi que la sérénité de ton pardon. Accorde-leur, cher Dieu, des cœurs généreux en vue de partager avec ceux que dans le besoin, et bras accueillantes en vue de accueillir ceux que seuls ainsi que abandonnés.
Prier pour les nôtres ennemis et aussi ceux qui nous ont offensés.
Seigneur Dieu, le Christ, nous te prions pour les nôtres ennemis et aussi pour ces que nous ont offensés. Accorde-leur, ô Christ, ta miséricorde et aussi ton pardon, et ouvre leur cœur à la lumière des ta vérité. Aide-nous, Seigneur, à leur montrer de la compassion et aussi à leur pardonner comme tu nous autres as pardonné. Que ta paix règne dans nos cœurs ainsi que que ton amour guide nos actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui nous-mêmes entourent.
Saisir l’ prière :
Pour terminer, l’ oraison nous rappelle notre mission tel que progéniture de Dieu : être des témoin de sa lumière et de son amour dans l’ époque touchée aux ténèbres. À travers nos discours et notre actes, nous diffusons le message de la tranquillité et de la rapprochement, apportant l’attente et la réparation à un milieu abîmé.
Dans la spiritualité chrétienne, le matin revêt l’ valeur spéciale, symbolisant l’ renouvellement et la régénération spirituelle. C’est à l’aube de chaque matinée que l’esprit se dirige vers l’Éternel dans l’oraison, cherchant à être éclairée par la lumière surnaturelle. L’habitude des prières matinales se révèle profondément enracinée dans la tradition chrétienne, fournissant un moment privilégié pour communier avec Dieu et se préparer intérieurement aux défis de la journée à venir.
En l’intérieur de ces prière matinales se trouve régulièrement une dévotion distincte pour Marie, la maternelle de Jésus et aussi figure sainte vénérée auprès de de nombreux fidèles. En tant de médiatrice entre les hommes et Dieu, Marie est invoquée pour médier pour nous, nous-mêmes guidant sur le sentier de la sainteté ainsi que de la grâce divine. Ses apparition maternelle donne consolation ainsi que sécurité, cercant nos prières matinales d’une douceur céleste.
Au via l’ oraisons du matin, on se trouve convives à se rallier vers Marie dans une initiative de purification personnelle. En méditant sur la vie et les vertus, nous explorons à imiter son humilité, la pureté et son obéissance à l’ volonté de Dieu. Grâce à sa sainteté modèle, Marie se transforme en en nous un modèle de vie chrétienne, on rappelant l’importance de la prière et de la contemplation dans nos cheminement spirituel.
La récitation du matin est ainsi un temps favorisé afin de se consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en lui présentant nos louanges, nos reconnaissances et nos intentions les plus profondes. Au sein de l’ quiétude du l’aurore, nous sommes invités à se tourner envers cette mère sacrée, laquelle nous guide avec affection sur le chemin du la foi ainsi que de l’amour divin. En unissant notre voix pour celle de Marie, nous haussant nos prières matinales à le trône de la grâce, assurés que nos supplications seront entendues ainsi que accueillies auprès de du cœur miséricordieux de Dieu.
Parutions sur un objet semblable:
Odes et Ballades/Encore à toi.,Cliquer ICI.
Les Quatre Prières dans la cathédrale de Chartres.,Cliquer ICI.
Les Nouvelles drolatiques/Le Calice de Mme de Trigonec.,Le dossier.
La Vierge sensuelle/02.,L’article ICI.
L’Antoniade/Premier Âge/Invocation à la Muse chrétienne.,Le texte de l’article.
Cinquième rapport sur une mission en Basse-Bretagne/Inventaire des contes recueillis.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.
L’article initial est produit de la manière la plus claire qui soit. Vous pouvez envoyer un message aux coordonnées fournies sur notre site web dans l’objectif d’apporter des détails sur ce texte sur le thème « Paroisse catholique d’Arles ». La finalité de paroisse-arles.com est de discuter autour de Paroisse catholique d’Arles dans la transparence en vous donnant la connaissance de tout ce qui est en lien avec ce thème sur le web Vous pouvez lire ce post traitant le thème « Paroisse catholique d’Arles ». Il est exposé par l’équipe paroisse-arles.com. En consultant de temps en temps nos contenus de blog vous serez informé des futures publications.
